ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΙΚΤΥΟ

Χίος 30 Μαρτίου 1822. Ένα πλούσιο νησί του Αρχιπελάγους του Αιγαίου αυτή τη μέρα βιώνει την εισβολή των Οθωμανικών στρατευμάτων , εισβολή – σφαγή πολυήμερη του άμαχου πληθυσμού, σφαγή που θα προκαλέσει παγκόσμιο σάλο.

Μορφές του Αγώνα του 1821 Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου Η εικοστή τετάρτη Φεβρουαρίου του 1821 είναι η γενέθλιος ημέρα της Ελληνικής Ελευθερίας. Υπήρξε πρώτον η ημερομηνία ενός κειμένου και μιας σειράς κειμένων του Αλεξάνδρου Υψηλάντη, ηγέτη της Φιλικής Εταιρείας.

Γράφει ο Δημήτρης Μεκάσης Κατά τους Ενετικούς Πολέμους στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα, ο ελληνισμός επαναστάτησε, καθώς ο πόθος για ελευθερία και αυτοδιαχείριση κατείχε όλους τους υπόδουλους. Στη νότια Ελλάδα το κίνημα ήταν μαζικό, ενώ στην Δυτική Μακεδονία η δράση των Κλεφτών και των Αρματολών είχε ως αποτέλεσμα να ζήσουν οι Δυτικο-Μακεδόνες μερικά χρόνια με προνόμια. Και όταν οι Ενετοί έχασαν τον πόλεμο, οι Τούρκοι κυρίευσαν και τα τελευταία χριστιανικά φρούρια και οι ελπίδες της απελευθέρωσης χάθηκαν για αρκετά χρόνια.

Το τεράστιο δίκτυο κατασκόπων που δρούσε στην Ελλάδα πριν τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο για λογαριασμό της χιτλερικής Γερμανίας Ένα θέμα διαφορετικό από τα συνηθισμένα θα μας απασχολήσει στο σημερινό μας άρθρο. Θα ασχοληθούμε με το άριστα οργανωμένο δίκτυο κατασκόπων της χιτλερικής Γερμανίας στη χώρα μας. Πρόκειται πραγματικά για ένα τεράστιο θέμα άγνωστο στο ευρύ κοινό, το οποίο μελετάμε ενδελεχώς εδώ και καιρό.

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων Στις 15 Μαρτίου επρόκειτο να γίνει στο Πολεμικό Μουσείο Αθηνών η επίσημη παρουσίαση του τρίτομου έργου του αειμνήστου ιστορικού και φιλολόγου Σαράντου Καργάκου με τίτλο:

Πέτρος Παπαπολυβίου Η φετινή 65η επέτειος της έναρξης του απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ θα μας βρει, την ερχόμενη Τετάρτη, σε συνθήκες …κέρφιου, όπως απαιτεί η αντιμετώπιση της πανδημίας. Μια ευκαιρία, λοιπόν, να μιλήσουμε για ένα βιβλίο που κυκλοφόρησε πρόσφατα, του Κερυνειώτη Ανδρέα Κελέσιη, με τίτλο «Της Κερύνειας η ΕΟΚΑ» (εκδόσεις Ηλία Επιφανίου, Λευκωσία 2019). Σύμφωνα με τον συγγραφέα, οι πρώτοι στρατολόγοι της ΕΟΚΑ στην επαρχία της Κερύνειας ήταν ο γραμματέας της Μητρόπολης Κυρηνείας Πολύκαρπος Ιωαννίδης και ο Παπασταύρος Παπαγαθαγγέλου, ο οποίος είχε δεσμούς εξ αγχιστείας με τον Καραβά, από τον γάμο του κουνιάδου του, Αλέκου Ευτυχίου. Από τους δύο κατοπινούς εξόριστους των Σεϋχελλών μυήθηκαν οι παράγοντες της πόλης Χαρίλαος Δημητριάδης, Ανδρέας Κατσελλής, Κώστας Κωνσταντινίδης, Σπύρος Χαραλαμπίδης και Σάββας Χρίστης, ο Φιλής Χατζηδαμιανού στον Καραβά και ο Φειδίας Παρασκευαΐδης στη Λάπηθο.

Ιωάννης Β'. Ιωάννης Γ' Ανδρόνικος Β΄ Ανδρόνικος Γ' Παντελής Καρύκας Μ ετά τον θάνατο του Μιχαήλ Παλαιολόγου και την ανάρρηση στον θρόνο του γιου του, Ανδρόνικου Β’ η αυτοκρατορία μπήκε πλέον στην οριστική πορεία προς το τέλος της. Ο Ανδρόνικος δεν είχε σχέση με τα στρατιωτικά και δεν έδωσε την πρέπουσα σημασία στον στρατό. Ωστόσο, μέχρι το 1300 περίπου ο Βυζαντινός Στρατός χάρη σε άξιους στρατηγούς, όπως ο Αλέξιος Φιλανθρωπινός είχε καταστήσει αισθητή την παρουσία του στη Βαλκανική και στη Μικρά Ασία.

Διὰ σᾶς ἡρώων κοπάδια, δὲν φθάνει ἡ Χίος, ἡ Κύπρος· τῶν Κυδωνίων δὲν φθάνουσιν τῆς Κάσσου καὶ τῆς Κρήτης ἡ κατοικία. «Ηφαίστεια», Α. Κάλβος Του Ιωάννη Μιχαλακόπουλου Η εθελοντική προσφορά των Ελλήνων της Κύπρου στους εθνικούς αγώνες της Μητέρας Πατρίδας είναι αναμφισβήτητη και διαχρονική. Παρά το πέρασμα πολλών κατακτητών από τη Μεγαλόνησο σε διάφορες ιστορικές περιόδους, το Ελληνορθόδοξο στοιχείο δεν λύγισε· αντίθετα, με ζήλο πάντα συμμετείχε, αγωνίστηκε, θυσιάστηκε στο πλευρό της υπόλοιπης Ελλάδας.

Από τις ευχές που απευθύνουμε με κάθε ευκαιρία, τις δυνατές φωνές που συνήθως χρησιμοποιούμε όταν μιλάμε, μέχρι τη φιλοξενία, το φαγητό και τον εορτασμό του Πάσχα, το αμερικανικό μέσο ενημέρωσης υμνεί δέκα πράγματα για τα οποία η χώρα μας ξεχωρίζει

Η εκδήλωση των επαναστατικών γεγονότων «φθίνοντος του Μαρτίου» του 1821 στη Λιβαδειά υπήρξε καίριας σημασίας για την επέκταση και την εδραίωση της εξέγερσης των Ελλήνων που είχε κατασταλεί μεν στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες αλλά είχε αναζωπυρωθεί με μεγάλη ένταση στην Πελοπόννησο. Δεν ήταν δυνατόν να γίνει αλλιώς καθώς η Λιβαδειά ήδη από τις αρχές του 18ου αιώνα έχει εξελιχθεί στη σημαντικότερη πόλη της Στερεάς Ελλάδας, της Αθήνας περιλαμβανομένης, και αντίστοιχα εξαιρετικά σπουδαία ήταν η πολιτική, στρατιωτική και συμβολική της σημασία για την επιτυχία της Επανάστασης. Η Γκιαούρ Λιβαδειά -όπως την αποκαλούσαν οι ίδιοι οι Οθωμανοί- στην έναρξη του Αγώνα της Ανεξαρτησίας είχε 10.000 Ελληνες κατοίκους, οι οποίοι επιδίδονταν με ξεχωριστή επιτυχία στο εμπόριο, τη γεωργία και τη βιοτεχνία.

Έπιασαν στὸ στόμα τοὺς κάποιες ἀριστερὲς σαπιοκοιλιὲς τὸν Καραϊσκάκη, τὸν σταυραετὸ τῆς Ρούμελης. Ἄνθρωποι ποὺ τὸ Εἰκοσιένα τὸ μαγαρίζουν, θεωρώντας τὸ ταξικὴ ἐξέγερση, ἀκολουθώντας τὶς ἀσχημονίες τοῦ Κοδράτου, καὶ τὴν ἐκκλησία, τὴν ἑλληνοσώτειρα κατὰ τὸν Ζαμπέλιο, τὴν ἐλέγχουν γιὰ δοσιλογισμὸ καὶ συνεργασία μὲ τοὺς Τούρκους γιὰ καταπνιξη τοῦ Ἱεροῦ Ἀγῶνος.

Γεωργάκης Ολύμπιος Η προσφορά είναι η ανώτερη πράξη στο γρήγορο πέρασμα από την ζωή. Όταν, όμως, η προσφορά γίνεται με την ίδια την ζωή, τότε η πράξη αυτή είναι η κορύφωση και το μεγαλείο της. Μνημόσυνο σήμερα (3 Αυγούστου 2009) για την Μαρία Μητριτώνη, Κυράτσα Μπεντιβάνου, Ελένη Τσούλη, Βαγγελία Σάντου, Σουλτάνα Μαρίτσα, Μαρία Σιούλα και Κατερίνα Νιώπα.

Ο Μερκούριος Μπούας υπήρξε μια μεγάλη μορφή του Ελληνισμού στην περίοδο της Αναγέννησης. Ήταν ο ηγέτης των Ελλήνων ελαφρών ιππέων, γνωστών ως «Στρατιωτών», οι οποίοι πολέμησαν και δοξάστηκαν στα ιταλικά πεδία μαχών, κατά τη διάρκεια των Ιταλικών Πολέμων. Μέσα από τα λιγοστά στοιχεία που ο χρόνος έχει διασώσει για τη δράση της μεγάλης αυτής προσωπικότητας, θα επιχειρήσουμε να παρακολουθήσουμε την πολυσχιδή δράση του. Γράφει ο Παντελής Καρύκας

Στις 28 Μαρτίου του 1969 ο νομπελίστας ποιητής Γιώργος Σεφέρης (1900-1971) αποφασίζει να λύσει τη σιωπή του και να μιλήσει ανοιχτά κατά της χούντας των συνταγματαρχών. Μαγνητοφωνεί μία δήλωση, στην οποία, μεταξύ άλλων, κρούει τον κώδωνα του κινδύνου στο στρατιωτικό καθεστώς για την τραγωδία στην οποία οδηγούσε την Ελλάδα. Η κασέτα φθάνει λαθραία στο Λονδίνο και αυθημερόν η δήλωσή του μεταδίδεται από την Ελληνική Υπηρεσία του BBC, ενώ αναμεταδίδεται από τον ραδιοφωνικό σταθμό του Παρισιού και την «Ντόιτσε Βέλε». Η Δήλωση Σεφέρη

του Χρόνη Βάρσου, Φιλολόγου-Ιστορικού Ερευνητή Η ευρύτερη εθνο-αποδομητική τάση των τελευταίων δεκαετιών έχει οδηγήσει σταθερά σε μια μυωπική και εμμονική προσέγγιση των γεγονότων του 1821-1829 που τείνει να καταστεί κυρίαρχη, υποβαθμίζοντας συνειδητά τον στρατιωτικό παράγοντα στην εξέλιξη της Ελληνικής Επανάστασης. Έντονα – έως μονομερώς – προβάλλεται μέσω των μηχανισμών αναπαραγωγής της κυρίαρχης εθνομηδενιστικής ιδεολογίας (σχολική εκπαίδευση, πανεπιστήμια, ΜΜΕ και δημοσιογραφικό κόσμο) ο διπλωματικός και πολιτικός παράγοντας ως ο αποκλειστικά καθοριστικός για την ευτυχή κατάληξη του 9ετούς αιματηρού εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα.

Διακήρυξις του Γερμανού, Εξάρχου της πρώτης κατά την τάξιν Αχαΐας, Αρχιεπισκόπου Πατρών, προς τον Κλήρον και τους πιστούς της Πελοποννήσου, η οποία εξεφωνήθη εντός της Μονής των Αδελφών της Λαύρας του όρους Βελιά την 8ην (20ην) Μαρτίου 1821. «Πολυαγαπημένοι μας αδελφοί, ο Κύριος, ο οποίος ετιμώρησε (ενν. διά της υποδουλώσεως εις τον κατακτητήν) τους πατέρας μας και τα τέκνα των, σας αναγγέλλει διά του στόματός μου το τέλος των ημερών των δακρύων και των δοκιμασιών.

Απόσπασμα από τα αξέχαστα αφιερώματα της ΕΤ1 και της εκπομπής “Μουσικό Οδοιπορικό” στο Γαρδίκι Ασπροποτάμου και στην μουσική του παράδοση.

Ἐξημὲρωσε εἰς τὲς 25 Τὰς 24 τὸν Μάρτη 1821 ἐφθάσαμε εἰς ἕνα χωριὸ τῆς Μεσσηνίας, Σκάλα λεγόμενον, ποὺ εἶναι καμιὰ πενηνταριὰ οἰκογένειες. Ὅσοι ἄνδρες ἦτον, τοὺς ἔστειλα πεζοδρόμους, καὶ τοὺς ἔλεγα: «Σύρτε στὰ κάστρα, πολιορκήσετε, καὶ σᾶς προφθάνω μὲ 3.000» – στρατήγημα. Τὴν αὐγὴν ἐξημέρωσε εἰς τὲς 25 τοῦ Εὐαγγελισμοῦ. Ἔμαθαν εἰς τὸ Λεοντάρι ὅτι ἐβγῆκα μὲ τόσες χιλιάδες Μανιάτες, παίρνουν τὰ ζῶα τῶν ραγιάδων καὶ ἀνεχώρησαν διὰ τὴν Τριπολιτζά. Κινώντας ἀπὸ τὴν Σκάλα, ἔρριξα καμμιὰ χιλιάδα τουφέκια, τρεῖς μπαταριὲς διὰ νὰ τ᾿ ἀκούσει ὁ κόσμος, νὰ σηκωθεῖ κατὰ τὴν παραγγελίαν. Ἀκούοντες οἱ Γαραντζαῖοι τὰ τουφέκια, ἐσκότωσαν τοὺς κεχαγιάδες, αὐτοὶ ἤθελαν νὰ φύγουν, καὶ ἔγινε ἀρχὴ τοῦ σκοτωμοῦ…

«Δεν ξέρω ‘γώ να τσακάω τ’ μέση μ’»! Διαρκής παρακαταθήκη αγωνιστή του 1821 προς όλους του Έλληνες, κυρίως τους πολιτικούς Στρατηγός Δημήτρης Μακρής, ήρωας της Εθνικής Παλιγγενεσίας, ο απροσκύνητος κλέφτης του Ζυγού Αιτωλοακαρνανίας!

25η Μαρτίου 2020 και Ο ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΕΝΟΣ 9η Ιουλίου 1821 ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ

*Άγνωστες πτυχές από την ιστορία των Θρακών και Βιθυνών αγωνιστών του 1821 *Αναφορά στις σφαγές της Θράκης, Κυδωνιών, Κωνσταντινουπόλεως. Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

Το βρετανικό ελικοπτεροφόρο «HMS Hermes» βρισκόταν την ημέρα της εισβολής στην Κύπρο, μαζί με ένα αντιτορπιλικό και δύο φρεγάτες. Η τουρκική εισβολή κάθε άλλο παρά απροσδόκητη ήταν για τη Βρετανία. Στις 15 Ιουλίου, ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος, εκλεγμένος πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας, είχε ανατραπεί με πραξικόπημα που είχε οργανώσει και διατάξει η χούντα των Αθηνών και είχε εκτελέσει στην Κύπρο η –υπό ελλαδική στρατιωτική ηγεσία– Εθνική Φρουρά.

Οι ήρωες της Επανάστασης δεν είναι μόνο αυτοί που βλέπουμε στα πορτρέτα που κρέμονται στις τάξεις των σχολείων. Υπάρχουν πάρα πολλοί που δεν τους γνωρίζουμε καλά, αν και το οφείλουμε. Διαβάστε εδώ για την άγνωστη στους πολλούς δράση δύο Μαυρομιχάληδων, του Κυριακούλη, αδελφού του Πετρόμπεη και του Ηλία, πρωτότοκου γιου του άρχοντα της Μάνης Γράφει ο Αριστείδης Χατζής

O Παρθενώνας διατηρούσε κάποια μέρη των πλευρικών τοίχων του, και μάλιστα σε ύψος 11 μέτρων, μέχρι την έναρξη της Επανάστασης του 1821. Συνεπώς, είναι εσφαλμένη η εντύπωση ότι οι τοίχοι του ναού είχαν καταστραφεί ολοσχερώς από την ανατίναξη του 1687, σύμφωνα με τον ακαδημαϊκό Μανώλη Κορρέ.

Ο Χρήστος Βάρφης γεννήθηκε τὸ 1789 στὴν Χειμάρρα. Ἦρθε στὴν ἐπαναστατημένη Ἒλλάδα καὶ πολέμησε μὲ δικό του σῶμα ἀπό τὸ 1824. Τὴν 1η Ὀκτωβρίου 1825 «ἐκ Χειμάρρας ἀυθορμήτως κινηθείς» εἰσέρχεται μέ δέκα Χειμαρρέους στὸ πολιορκημένο Μεσολόγγι. Στὶς 16 Ὀκτωβρίου 1825 ὀνομάζεται Χιλίαρχος λόγω ὅ,τι «ἀνδραγάθησε εἰς τὰς κατά τῶν ἐχθρῶν μάχας»

Ομιλία του Ομότιμου Καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργου Κοντογιώργη με θέμα «Από τον οικουμενικό στον ελλαδικό ελληνισμό. Ένας απολογισμός με αφετηρία την επανάσταση του 1821», η οποία πραγματοποιήθηκε στις 4.3.2020 σε εκδήλωση που διοργάνωσε ο Εικαστικός Τομέας της «Φάρις» του Δήμου Καλαμάτας.

Η προετοιμασία για την Επανάσταση του 1821 σήμανε συναγερμό όχι μόνο στους Έλληνες της ενδοχώρας, αλλά και σε αυτούς του Μείζονος Ελληνισμού που προσέφεραν σπίθες ξεσηκωμού και έμψυχο υλικό, στο μεγάλο αγώνα του Έθνους για την απελευθέρωση.

Οι Σουλιώτες ήταν μια κοινότητα Ορθόδοξων Χριστιανών, που κατοικούσαν στην περιοχή του Σουλίου στην Ήπειρο. Οι Σουλιώτες καθιέρωσαν μια αυτόνομη συνομοσπονδία με μεγάλο αριθμό γειτονικών χωριών σε απομακρυσμένες και δύσβατες περιοχές της Ηπείρου. Στην ακμή της ισχύος τους, υπολογίζεται ότι η συνομοσπονδία είχε 12 χιλιάδες κατοίκους από 60 χωριά. Έγιναν γνωστοί για την ένοπλη αντίστασή τους στον Αλή Πασά, καθώς και για τη συνεισφορά τους στην Ελληνική Επανάσταση του 1821, με ηγέτες όπως τον Μάρκο Μπότσαρη και τον Κίτσο Τζαβέλλα. Το παρακάτω βίντεο είναι απόσπασμα από τα απομνημονεύματα του Σουλιώτη Αγωνιστή, Σ. Τζίπη, ο οποίος μιλάει για την επανάσταση του 1821 και την βαθιά του πίστη στον Θεό. Αξίζει να το παρακολουθήσετε:

Το όραμα του Ρήγα Φεραίου, πριν από 220 χρόνια, για μια δημοκρατική πολιτεία στα σκλαβωμένα από τους Οθωμανούς Βαλκάνια, από τον Δούναβη μέχρι το Λιβυκό πέλαγος και από την Αδριατική μέχρι τον Εύξεινο Πόντο, αποτυπώνει η Χάρτα που τυπώθηκε στη Βιέννη το 1797.

Ο ενθαρρυντικός λόγος της Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας Αικατερίνης Σακελλαροπούλου προς τον απόδημο Ελληνισμό, συνεπώς και προς όλους τους Έλληνες εκτός του νεοελληνικού κράτους, μέσα σ’ αυτές τις δύσκολες μέρες που διανύει η ανθρωπότητα, έρχεται να στηρίξει όλους όσοι δεν έχουν πάψει να πιστεύουν στις αντοχές και στο μέλλον της Ελλάδος. Έτσι και οι Βορειοηπειρώτες νοιώθουν υπερηφάνεια και ψυχική ανάταση σε κάθε επέτειο και εθνικό – θρησκευτική πανήγυρη.

Ἕνα ἀπὸ τὰ φοβερότερα ἀνοσιουργήματα στὸ χῶρο τῆς Ἱστορίας -αὐτόχρημα ἀναιρετικό τῆς ἱστορικῆς ἐπιστήμης- εἶναι ἠ ιδεολογική ἑρμηνεία καὶ χρήση τῶν ἱστορικῶν δεδομένων. Τότε ὁ Ἱστορικὸς δὲν κάνει ἐπιστήμη (ἀπροκατάληπτη δηλαδὴ καὶ ἐλεύθερη ἔρευνα), ἀλλὰ πολιτική.

Ευχαριστούμε την Συμφωνική Ορχήστρα Νέων Ελλάδος που μας έστειλε αυτή την εκπληκτική ερμηνεία του Εθνικού Ύμνου και του «Μακεδονία ξακουστή» με το μήνυμα: «Θα ήταν ιδιαίτερη τιμή να κοινοποιούσατε το βίντεο το οποίο και σας στέλνουμε για την Ελλάδα μας! Με εκτίμηση, Συμφωνική Ορχήστρα Νέων Ελλάδος!» Η ΤΙΜΗ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗ ΜΑΣ! www.newsbreak.gr

Του Πέτρου Παπαπολυβίου Η έκρηξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, που γιορτάζουμε είχε, όπως είναι γνωστό, μεγάλο αντίκτυπο και οδυνηρές συνέπειες στην Κύπρο: Από τη μια, ήταν η κύρια αιτία για τις σφαγές της 9ης Ιουλίου 1821 και, από την άλλη, κινητοποίησε δεκάδες Έλληνες Κυπρίους, οι οποίοι κατάφεραν να φτάσουν στην επαναστατημένη Μητρόπολη και να πάρουν μέρος στην εθνεγερσία.

Οι Βορειοηπειρώτες στον πανελλήνιο ξεσηκωμό του ’21 δεν έμειναν αμέτοχοι. Αρκετοί ήταν αυτοί από τις περιοχές της Χειμάρας, του Αργυροκάστρου, της Μοσχόπολης, της Πρεμετής, που είχαν μυηθεί στα σχέδια της Φιλικής Εταιρείας. Αναφέρουμε μερικά ονόματα φιλικών, όπως τα κατέγραψαν στα βιβλία τους οι: Α. Παπακώστας και Ν. Πατσέλης:

Tης Πέννυς Κροντηρά Η «Αρχόντισσα» της Αρκαδίας, η μπαρουταποθήκη του ελληνικού έθνους κατά την επανάσταση του 1821 και ο τόπος που οι Νύμφες έλουσαν τον Δία μόλις γεννήθηκε, η ιστορική Δημητσάνα, σε μαγεύει από την πρώτη στιγμή που θα πατήσεις το πόδι σου, με τις φυσικές ομορφιές της και τους ζεστούς κατοίκους της.

Γιώργος Καραμπελιάς Αν η σημερινή ελληνική κοινωνία μοιάζει να έχει μείνει κυριολεκτικώς αποσβολωμένη και άφωνη μπροστά σε μία κρίση που ξεπερνάει την ίδια τη δυνατότητά της να τη συλλάβει, εν τούτοις οι πρόγονοί μας στο παρελθόν έζησαν στενά δεμένοι με την επιδημία, την καραντίνα και τον θάνατο. Έτσι, σε όλη τη διάρκεια του 18ου αιώνα, μόνο για δώδεκα χρόνια δεν αναφέρονται θάνατοι από κάποια επιδημία στον ελληνικό κόσμο. Η πανώλης (πανούκλα, θανατικό ή λοιμός) ήταν συχνότερη και φονικότερη, συνοδευόμενη όμως από τον τύφο, την ευλογιά, τη χολέρα, τη λέπρα.

76 Σύμμαχοι αιχμάλωτοι πολέμου δραπετεύουν ταυτόχρονα από το στρατόπεδο Stalag Luft III σε ένα γεγονός που έγινε βιβλίο και κινηματογραφική ταινία. Εξ αυτών οι 73 θα συλληφθούν και οι 50 θα εκτελεστούν με συνοπτικές διαδικασίες μετά από προσωπική εντολή του Χίτλερ. Μεταξύ τους κι ο ανθυποσμηναγός Σωτήριος “Nick” Σκάτζικας της 336 Μοίρας Δίωξης.

Γράφει ο Βασίλης Σαϊσανάς Ο Αθανάσιος Καρπενησιώτης υπήρξε ένας “Λεωνίδας” της Επανάστασης που με το πατριωτικό και ηρωικό του πνεύμα σημάδεψαν τον αγώνα κατά την έναρξη του στις παραδουνάβιες ηγεμονίες της Μολδαβίας και της Βλαχίας.

Το Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη είναι ένα ταφικό μνημείο για τους αφανείς πεσόντες των πολεμικών αγώνων του έθνους. Βρίσκεται κάτω από την κεντρική είσοδο του κτιρίου της Βουλής των Ελλήνων (Παλαιά Ανάκτορα) και φυλάσσεται τιμητικά επί εικοσιτετραώρου βάσεως από τους άνδρες της Προεδρικής Φρουράς.

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας φτωχός φουστανελάς που είχε τη μανία να ζωγραφίζει. Τον έλεγαν Θεόφιλο. Τα πινέλα του τα κουβαλούσε στο σελάχι του, εκεί που οι πρόγονοί του ‘βάζαν τις πιστόλες και τα μαχαίρια τους. Τριγύριζε στα χωριά της Μυτιλήνης, τριγύριζε στα χωριά του Πηλίου και ζωγράφιζε. Ζωγράφιζε ό,τι του παράγγελναν, για να βγάλει το ψωμί του.

*Άγνωστα στοιχεία για τη συμμετοχή των Θρακών, στην Εθνική Παλιγγενεσία *Ανάγκη για την καταγραφή της ολοκληρωμένης ιστορίας Γράφει ο δημοσιογράφος Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης Η συμμετοχή της Θράκης στον ξεσηκωμό του Έθνους το 1821, είναι ένα ιστορικό πεδίο, σχετικώς αδιερεύνητο. Υπάρχουν σημαντικά στοιχεία, για τη συμμετοχή των Θρακών, διάσπαρτα σε διάφορες πηγές, γεγονός που επιβάλλει την ανάγκη συγκέντρωσης και επεξεργασίας τους, ώστε να υπάρχει μια ολοκληρωμένη εικόνα. Προς αυτή την κατεύθυνση οφείλουν να ενεργοποιηθούν τόσο το Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης με το επιστημονικό του κύρος, όσο και οι διάφοροι φορείς, είτε είναι κρατικοί είτε είναι συλλογικοί κοινωνικοί φορείς.

Η Επανάσταση του Μάρτη του 1821 ξεκίνησε με την ύψωση του λαβάρου στη Μονή της Αγίας Λαύρας. Λιγότερο όμως γνωστό είναι πως το χρυσοκέντητο ύφασμα που χρησιμοποιήθηκε ως λάβαρο βρισκόταν αρχικά στην ωραία πύλη του τέμπλου της Μονής, απεικονίζει την Κοίμηση της Θεοτόκου και κεντήθηκε στη Σμύρνη.

Ὁ π. Γεώργιος Μεταλληνὸς γράφει γιὰ τὸν πανεθνικὸ ἀγώνα ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας «Δυστυχῶς, ὑπάρχουν ὁρισμένοι δέσμιοι της ἰδεολογίας τους, ποὺ ἀρνοῦνται τον χαρακτήρα τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης»

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΡΙΑΝΗ ΜΑΣ 25η ΜΑΡΤΙΟΥ 2020 Λογαριασμοί ηλικιών 199 χρόνων… ΤΩΝ ΣΗΜΕΡΙΝΩΝ παππούδων, 65ρηδων και άνω, του 2020, οι δικοί τους παππούδες, πριν εκατόν χρόνια, ήσαν οι νέοι του 1919 που ήδη είχαν διεξαγάγει τους δύο Απελευθερωτικούς Βαλκανικούς Πολέμους του 1912-1913 και υπερδιπλασίασαν την εδαφική επικράτεια το ελεύθερου ελλα-δικού μας κράτους.

«Ορκίζομαι νά πολεμήσω… για του Χριστού την πίστιν την Αγίαν και της Πατρίδος την Ελευθερίαν» Με τις Σημαίες στα μπαλκόνια 12 μμ, 25η Μαρτίου 2020, όλοι οι Έλληνες ψάλλουμε τον Εθνικό μας Ύμνο

Κωνσταντίνος Κασομούλης Ο Κωνσταντίνος Κασομούλης καταγόταν από τη Σιάτιστα. Μυήθηκε στη Φιλική Εταιρία και εργάστηκε για την προπαρασκευή του Αγώνα. Ήταν από τους πρωτεργάτες του Μακεδονικού επαναστατικού κινήματος, μαζί με τους γιους του Γεώργιο, Δημήτριο, Ιωάννη και Νικόλαο.

του Δρ. Βενιαμίν Καρακωστάνογλου* Από τον Δεκέμβριο 2017, στην επίσκεψη του στην Αθήνα, ο Ερντογάν επιχειρεί να αναιρέσει τη Συνθήκη της Λωζάννης (1923). Η κεντρική ιδέα της Λωζάννης είναι σαφής:

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, η ψυχή, το μυαλό και το σπαθί της Επανάστασης Εις τας 23 Μαρτίου επιάσαμεν τους Τούρκους εις την Καλαμάτα, τον Αρναούτογλην σημαντικόν Τούρκον της Τριπολιτζάς… Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου