Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Ιούνιος, 2013

Βιομηχανική όπτηση αγγείων στην Ελλάδα, μια διαπίστωση έκπληξη

Εικόνα
Βιομηχανική όπτηση αγγείων στην Ελλάδα, μια διαπίστωση έκπληξη ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΝΕΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΦΘΙΩΤΙΔΑΣ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΜΑΓΟΥΛΑ  ΊΜΒΡΟΥ  ΠΗΓΑΔΙ -ΒΡΕΘΗΚΕ Ο ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΣ ...ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ, ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΙ ΚΛΙΒΑΝΟΙ ,ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ,ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.....!!!! 1870 ΧΡΟΝΙΑ  ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΛΙΒΑΝΟ ΣΤΑ ΣΟΥΣΑ τον ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΓΝΩΣΤΟ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ..... ΒΡΕΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ...!!!

Η κυρά της Καραμουρλάρ

Εικόνα
Η ΚΥΡΑ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΟΥΡΛΑΡ

Ψηφιδωτό από την Βυζαντινή Αυτοκρατορία

Εικόνα
Υπέροχο ψηφιδωτό από τη βυζαντινή περίοδο ανακαλύφθηκε στην Παλαιστίνη που κατέχει το  Ισραήλ Εκεί μια ομάδα αρχαιολόγων από το Ισραήλ έχει ανακαλύψει τον Μάϊο του 2013 ένα  εντυπωσιακό, ηλικίας  1500 ετών μωσαϊκό σε αρχαιολογικό χώρο στο ονομαζόμενο σήμερα Bet Qama  . Ομάδα με επικεφαλής τον Δρ Rina Avner έχει αποκαλύψει λείψανα ενός οικισμού που χρονολογείται στη βυζαντινή περίοδο (4ος-6ος αιώνας μ.Χ.).Μεταξύ άλλων ευρημάτων, η περιοχή έχει δώσει ένα κεντρικό κτίριο - μια μεγάλη αίθουσα περίπου 12 μ. x 8,5 μ. πλάτος. "Η οροφή ήταν προφανώς καλυμμένη  με κεραμίδια. Εντυπωσιακό είναι το άνοιγμα της αίθουσας και το μαγευτικό ψηφιδωτό που κοσμεί το δάπεδο της, υποδηλώνουν ότι ήταν ένα δημόσιο κτίριο. Το καλά διατηρημένο ψηφιδωτό είναι διακοσμημένο με γεωμετρικά μοτίβα και οι γωνίες του είναι ενισχυμένες  με αμφορείς - βάζα χρησιμοποιούνται για τη μεταφορά κρασιού, ένα ζευγάρι παγώνια, και ένα ζευγάρι περιστεριών να ραμφίζουν σ...

Σοφών ὑποθήκαι

Εικόνα

ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΧΡΟΝΩΝ

Εικόνα
ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠ.ΠΟ.  ΠΙΝΑΚΕΣ ΠΑΛΑΙΟΛΙΘΙΚΗ ΕΠΟΧΗ ....................................................................................................................... -10000 π.Χ. ΜΕΣΟΛΙΘΙΚΗ ΕΠΟΧΗ .....................................................................................................10000-περίπου 6500 π.Χ. ΝΕΟΛΙΘΙΚΗ ΕΠΟΧΗ ........................................................................................................ 6500-περίπου 3000  π.Χ. Αρχαιότερη Νεολιθική................................................................................................................... 6500-5600 π.Χ. Μέση Νεολιθική............................................................................................................................. 5600-5300 π.Χ. Νεώτερη Νεολιθική ....................................................................................................................... 5300-4500 π.Χ. Τελική Νεολιθική ...

Ο Κύνος των Οπουντίων Λοκρών

Ένα μικρό καράβι, σαν εκείνα του μυκηναϊκού στόλου που άνοιξαν τα πανιά τους από το αρχαίο λιμάνι της Κύνου στη Λοκρίδα για τον Τρωικό Πόλεμο. Ο Κύνος είναι ιδιαίτερα σημαντικός διότι μας παρείχε αδιάψευστα στοιχεία για την εξέλιξη του πολιτισμού στην Κεντρική Ελλάδα κατά το κρίσιμο διάστημα του τέλους της Εποχής του Σιδήρου, στοιχεία τα οποία ανοίγουν νέες ερμηνευτικές δυνατότητες για την ιστορία ολόκληρου του Ελληνικού Πολιτισμού την ίδια εποχή. Ο Κύνος αναφέρεται από τον 'Ομηρο, ως μια από τις πόλεις της ανατολικής Λοκρίδος που μετείχαν στην Τρωική εκστρατεία (Ιλιαδα, ΙΙ, 531-533). Η ανατολική Λοκρίδα αποτελούσε τμήμα του μυκηναϊκού κόσμου και ο Κύνος ήταν το κυριότερο λιμάνι της, που σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές κατοικήθηκε από τον Δευκαλύωνα και την Πύρρα (Στράβων ΙΧ, 4,2) ή από τον ήρωα Λοκρό που έδωσε το όνομά του στην περιοχή. Σε χαμηλό παραθαλάσσιο λόφο στη θέση Πύργος ή Πάτι στην παραλία Λιβανατών, βορειοανατολικά της σύγχρονης κοινότητας, οικοδομικά λείψανα τ...

Ο ΚΥΝΟΣ των ΟΠΟΥΝΤΙΩΝ ΛΟΚΡΩΝ

Εικόνα
Ένα μικρό καράβι, σαν εκείνα του μυκηναϊκού στόλου που άνοιξαν τα πανιά τους από το αρχαίο λιμάνι της Κύνου στη Λοκρίδα για τον Τρωικό Πόλεμο. Ο Κύνος είναι ιδιαίτερα σημαντικός διότι μας παρείχε αδιάψευστα στοιχεία για την εξέλιξη του πολιτισμού στην Κεντρική Ελλάδα κατά το κρίσιμο διάστημα του τέλους της Εποχής του Σιδήρου, στοιχεία τα οποία ανοίγουν νέες ερμηνευτικές δυνατότητες για την ιστορία ολόκληρου του Ελληνικού Πολιτισμού την ίδια εποχή.   Ο Κύνος αναφέρεται από τον 'Ομηρο, ως μια από τις πόλεις της ανατολικής Λοκρίδος που μετείχαν στην Τρωική εκστρατεία (Ιλιαδα, ΙΙ, 531-533). Η ανατολική Λοκρίδα αποτελούσε τμήμα του μυκηναϊκού κόσμου και ο Κύνος ήταν το κυριότερο λιμάνι της, που σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές κατοικήθηκε από τον Δευκαλύωνα και την Πύρρα (Στράβων ΙΧ, 4,2) ή από τον ήρωα Λοκρό που έδωσε το όνομά του στην περιοχή. Σε χαμηλό παραθαλάσσιο λόφο στη θέση Πύργος ή Πάτι στην παραλία Λιβανατών, βορειοανατολικά της σύγχρονης κοινότητας, οικοδομ...

Ἐπίκουρος ΚΥΡΙΑΙ ΔΟΞΑΙ

Εικόνα
1 Τὸ μακάριον καὶ ἄφθαρτον οὔτε αὐτὸ πράγματα ἔχει οὔτε ἄλλῳ παρέχει· ὥστε οὔτε ὀργαῖς οὔτε χάρισι συνέχεται· ἐν ἀσθενεῖ γὰρ πᾶν τὸ τοιοῦτον. (ἐν ἄλλοις δέ φησι τοὺς θεοὺς λόγῳ θεωρητούς͵ οὓς μὲν κατ΄ ἀριθμὸν ὑφεστῶτας͵ οὓς δὲ κατὰ ὁμοείδειαν͵ ἐκ τῆς συνεχοῦς ἐπιρρύσεως τῶν ὁμοίων εἰδώλων ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἀποτετελεσμένων͵ ἀνθρωποειδεῖς.) 2 Ὁ θάνατος οὐδὲν πρὸς ἡμᾶς· τὸ γὰρ διαλυθὲν ἀναισθητεῖ͵ τὸ δ΄ ἀναισθητοῦν οὐδὲν πρὸς ἡμᾶς. 3 Ὅρος τοῦ μεγέθους τῶν ἡδονῶν ἡ παντὸς τοῦ ἀλγοῦντος ὑπεξαίρεσις. ὅπου δ΄ ἂν τὸ ἡδόμενον ἐνῇ͵ καθ΄ ὃν ἂν χρόνον ᾖ͵ οὐκ ἔστι τὸ ἀλγοῦν ἢ λυπούμενον ἢ τὸ συναμφότερον. 4 Οὐ χρονίζει τὸ ἀλγοῦν συνεχῶς ἐν τῇ σαρκί͵ ἀλλὰ τὸ μὲν ἄκρον τὸν ἐλάχιστον χρόνον πάρεστι͵ τὸ δὲ μόνον ὑπερτεῖνον τὸ ἡδόμενον κατὰ σάρκα οὐ πολλὰς ἡμέρας συμβαίνει· αἱ δὲ πολυχρόνιοι τῶν ἀρρωστιῶν πλεονάζον ἔχουσι τὸ ἡδόμενον ἐν τῇ σαρκὶ ἤπερ τὸ ἀλγοῦν. 5 Οὐκ ἔστιν ἡδέως ζῆν ἄνευ τοῦ φρονίμως καὶ καλῶς καὶ δικαίως οὐδὲ φρονίμως καὶ καλῶς καὶ δικαίως ἄνευ τοῦ ἡδέως· ὅτῳ δὲ ...

Ο ψαράς και η ψαριά του στο προϊστορικό Αιγαίο

Εικόνα
Ο ψαράς και η ψαριά του στο προϊστορικό Αιγαίο

Ο αρχαιοθήρας αββάς Μ Φουρμόντ και το «έργο» του

Εικόνα
Το πανάρχαιο μυστηριακό κέντρο της αρχαίας Σπάρτης, Αμύκλαι και ο Michel Fourmont Ένας από τους πιο γνωστούς αρχαιοθήρες, και τους πιο επικίνδυνους βανδάλους των ελληνικών αρχαιοτήτων, υπήρξε ο Γάλλος μυστικιστής, Αββάς Μισέλ Φουρμόντ. ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥΣ ΔΕΞΙ ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ  Ο αρχαιοθήρας αββάς Μ Φουρμόντ και το «έργο» του...

Ανιχνεύοντας τον Νότιο Ελληνικό χώρο τα έτη 1729- 1730 μ.Χ.

Εικόνα
ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΑ ΠΑΛΙΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΟΥ ΥΠΗΡΞΑΝ Ή ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑΘΕΣΗ ΣΚΙΤΣΩΝ ΑΠΟΤΥΠΩΣΕΩΝ ΚΑΙ  ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΦΟΥΡΜΟΝΤ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΛΑΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΟ ΕΤΟΣ 1729 -1730  ΣΤΗΝ ΝΟΤΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΝ  ΥΠΑΡΞΗ ΠΟΛΕΩΝ, ΚΩΜΟΠΟΛΕΩΝ ,ΧΩΡΙΩΝ, ΑΡΧΑΙΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ, ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΟΠΟΘΕΣΙΩΝ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΕΚΕΙΝΗ . ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΣΦΑΤΟ ΒΕΒΑΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΑΛΛΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ Ο ΑΝΘΕΛΛΗΝΑΣ ΑΒΒΑΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΟΡΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΕ ΛΟΓΟ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΙΣ ΧΡΟΝΙΕΣ ΕΚΕΙΝΕΣ  ΠΟΥ ΤΑ ΚΑΤΕΓΡΑΦΕ .Η ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΕΙΧΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΕΝΤΟΠΙΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕΙ ΝΑ  ΚΛΕΨΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΓΑΛΛΙΑ ΤΟΥ ΦΡΑΓΚΟΥ ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΥ 15 ΟΥ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΟ ΚΕΡΔΟΣ ΑΦΟΥ  ΚΑΙ Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΕΙΧΕ ΠΑΡΑΛΑΒΕΙ ΑΣΧΗΜΗ  ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΩΝ ΦΡΑΓΚΩΝ.  ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΥΔΟΒΙΚΟ 14 ο.. ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΠΑΡΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΔΙΑΣΠΑΡΤΑ ΕΔΩ ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΜΕ ...

Η επιγραφική αποτύπωση του αβά Μισέλ Φουρμόντ στην Σπάρτη

Εικόνα
Η επιγραφική αποτύπωση του αβά Μισέλ Φουρμόντ στην Σπάρτη

Αποτυπώσεις της Νότιας Ελλάδας από τον Μ. Φουρμόντ τα έτη 1729-1730

Εικόνα
Αποτυπώσεις της Νότιας Ελλάδας από τον Μ. Φουρμόντ τα έτη 1729-1730

Τοπογραφικοί χάρτες και σχέδια της Μεσσηνίας κατά τον αβά Μ. Φουρμόντ

Εικόνα
Τοπογραφικοί χάρτες και σχέδια της Μεσσηνίας κατά τον αβά Μ. Φουρμόντ

Αβάς Μισέλ Φουρμόντ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ 01

Εικόνα

Αβάς Μισέλ Φουρμόντ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ 02

Εικόνα

Αλεβίτες ή Αλεβήδες

Εικόνα
Μετά την κατάληψη της Μικράς Ασίας από τους Τούρκους, εκατομμύρια Έλληνες χριστιανοί υποχρεώθηκαν να εξισλαμισθούν, όπως και μετέπειτα συνέβη στην Ελλάδα και στην Κύπρο (λινοπάμπακοι), οι οποίοι φαίνεται να επέλεξαν το δόγμα των Αλεβιτών, παρά των Σουνιτών. Τα βασικά χαρακτηριστικά της πρόσμειξης Αλεβιτών και χριστιανών, που είναι η βάση του δόγματος των Τούρκων Αλεβιτών, είναι: O ιδρυτής του τάγματος των Μπεκτασήδων, Χατζή Μπεκτάς Βελή 1. Εργασία και δημιουργικότητα. 2. Ισότητα των φύλων. 3. Η μονογαμία. 4. Πιστεύουν σε μια δική τους εκδοχή της Αγίας Τριάδας: Αλλάχ ίσον Θεός, Μωάμεθ ίσον ύλη, και Αλί ίσον πνεύμα. 5. Έχουν δώδεκα ιμάμηδες που είναι πανομοιότυποι με τους δώδεκα αποστόλους της χριστιανικής θρησκείας. Στις τοιχογραφίες στους τεκέδες δεν διαφέρουν από τους δώδεκα αποστόλους στον Μυστικό Δείπνο. 6. Επιτρέπεται ο χορός και η διασκέδαση και έχουν ελευθερία στον έρωτα. 7. Είναι αυστηροί εναντίον της μοιχείας και του διαζυγίου. 8. Θεωρούν αμαρτία να κατηγορήσεις κάπ...