ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΙΚΤΥΟ

Το αντικείμενο ανακαλύφθηκε στις 21 Αυγούστου 2003 στο Σολέτο (επαρχία του Λέτσε , Ιταλία ), κατά τη διάρκεια στις εν εξελίξει ανασκαφές για λογαριασμό της CERCAM (Πανεπιστήμιο Πολ Βαλερί) από τον Th. Van Compernolle. Είναι ένα όστρακο - ostrakon, δηλαδή , ένα θραύσμα αγγείου, στην προκειμένη περίπτωση, τεμάχιο από μελανόμορφο αγγείο, στο οποίο είναι χαραγμένα τα παράλια της χερσονήσου της Απουλίας. καθώς και δεκατρία τοπωνύμια των οποίων οι θέσεις υποδεικνύονται από .σημεία. Ο Χάρτης του Σολέτο - La Mappa di Soleto» Ο « χάρτης σε όστρακο» επί το ελληνικότερο είναι, μέχρι σήμερα, ο αρχαιότερος γεωγραφικός χάρτης της κλασσικής αρχαιότητας που έχει ανακαλυφθεί. Απαιτεί επομένως μια αναθεώρηση όχι μόνο για τις απαρχές της αρχαίας χαρτογραφίας, αλλά και της περιφερειακής ιστορίας,

 Καταγράφοντας κάθε είδους ίχνος που άφησαν πίσω τους οι προγενέστερες κλιματικές αλλαγές – στους δακτυλίους των δένδρων, στα ιζήματα των βυθών, στα πετρώματα των ακτών και στους πάγους των πόλων – έχουμε πλέον τον χρονικό χάρτη του πότε εκδηλώθηκαν.   Τα αγγεία που υπερήφανα κρατούν οι Μινωίτες στις σωζόμενες τοιχογραφίες τους φαίνεται πώς κάποια στιγμή άδειασαν λόγω της ξηρασίας, οδηγώντας έναν εντυπωσιακό πολιτισμό στην εξαφάνιση Ο χάρτης αυτός είναι μεν πολύτιμος για τους περιβαλλοντολόγους, αλλά αποδεικνύεται και εξαίρετη πυξίδα για τους παλαιοντολόγους, τους ανθρωπολόγους, τους αρχαιολόγους, τους ιστορικούς και τους κοινωνιολόγους. Γιατί; Ας δούμε μαζί κάποια απρόσμενα στοιχεία που προέκυψαν από την αντιστοίχιση της εκδήλωσης κλιματικών αλλαγών και μαζικών μεταστροφών στην ιστορία των ανθρώπων. Από την Οδύσσεια στην ταλιμπανική 'Άνοιξη' Για όσους αναρωτιούνται ακόμη τι έσβησε από την Ιστορία τους νικητές της Τροίας, τους Μυκηναίους, η μελέτη που δημοσίευσε στ...

 Καταγράφοντας κάθε είδους ίχνος που άφησαν πίσω τους οι προγενέστερες κλιματικές αλλαγές – στους δακτυλίους των δένδρων, στα ιζήματα των βυθών, στα πετρώματα των ακτών και στους πάγους των πόλων – έχουμε πλέον τον χρονικό χάρτη του πότε εκδηλώθηκαν.   Τα αγγεία που υπερήφανα κρατούν οι Μινωίτες στις σωζόμενες τοιχογραφίες τους φαίνεται πώς κάποια στιγμή άδειασαν λόγω της ξηρασίας, οδηγώντας έναν εντυπωσιακό πολιτισμό στην εξαφάνιση Ο χάρτης αυτός είναι μεν πολύτιμος για τους περιβαλλοντολόγους, αλλά αποδεικνύεται και εξαίρετη πυξίδα για τους παλαιοντολόγους, τους ανθρωπολόγους, τους αρχαιολόγους, τους ιστορικούς και τους κοινωνιολόγους. Γιατί; Ας δούμε μαζί κάποια απρόσμενα στοιχεία που προέκυψαν από την αντιστοίχιση της εκδήλωσης κλιματικών αλλαγών και μαζικών μεταστροφών στην ιστορία των ανθρώπων. Από την Οδύσσεια στην ταλιμπανική 'Άνοιξη' Για όσους αναρωτιούνται ακόμη τι έσβησε από την Ιστορία τους νικητές της Τροίας, τους Μυκηναίους, η μελέτη που δημοσίευσε στι...

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός Δάσκαλος, Κιλκίς Στα 1963 ο τροπαιούχος Νομπελίστας μας ποιητής Γ.Σεφέρης, κατά την παραλαβή του Νόμπελ λογοτεχνίας, ξεκίνησε την καθεριωμένη ομιλία με τα εξής λόγια: «Ανήκω» έλεγε «σε μία μικρή χώρα. Ένα πέτρινο ακρωτήρι στην Μεσόγειο, που δεν έχει άλλο αγαθό, παρά τους αγώνες του λαού του, την θάλασσα και το φως του ηλίου». Προτάσσει στην έξοχη αυτή περιγραφή, όχι τυχαία, ο ποιητής, τους αγώνες του λαού μας, για την βγαλμένη απ’ τα κόκκαλα των Ελλήνων, τα ιερά, ελευθερία. «Τιμιώτερον εστίν πατρίς», να το φυσικό λίπασμα του Ελληνισμού. Και την Πατρίδα μας την ανέστησαν οι αντρειωμένοι, που ο θάνατός τους, θάνατος δεν λογιέται», όπως επιγράφεται στα μνήματα του Γρηγόρη Αυξεντίου, του Κυριάκου Μάτση και των άλλων αητών της Κύπρου. Η ελληνική ιστορία έχει ένα γνώρισμα μοναδικό ίσως στην Οικουμένη. Είναι Ιστορία αδιάλειπτων αγώνων για επιβίωση. Αμύνεται ο Ελληνισμός, από την αυγή

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός Δάσκαλος, Κιλκίς Στα 1963 ο τροπαιούχος Νομπελίστας μας ποιητής Γ.Σεφέρης, κατά την παραλαβή του Νόμπελ λογοτεχνίας, ξεκίνησε την καθεριωμένη ομιλία με τα εξής λόγια: «Ανήκω» έλεγε «σε μία μικρή χώρα. Ένα πέτρινο ακρωτήρι στην Μεσόγειο, που δεν έχει άλλο αγαθό, παρά τους αγώνες του λαού του, την θάλασσα και το φως του ηλίου». Προτάσσει στην έξοχη αυτή περιγραφή, όχι τυχαία, ο ποιητής, τους αγώνες του λαού μας, για την βγαλμένη απ’ τα κόκκαλα των Ελλήνων, τα ιερά, ελευθερία. «Τιμιώτερον εστίν πατρίς», να το φυσικό λίπασμα του Ελληνισμού. Και την Πατρίδα μας την ανέστησαν οι αντρειωμένοι, που ο θάνατός τους, θάνατος δεν λογιέται», όπως επιγράφεται στα μνήματα του Γρηγόρη Αυξεντίου, του Κυριάκου Μάτση και των άλλων αητών της Κύπρου. Η ελληνική ιστορία έχει ένα γνώρισμα μοναδικό ίσως στην Οικουμένη. Είναι Ιστορία αδιάλειπτων αγώνων για επιβίωση. Αμύνεται ο Ελληνισμός, από την αυγή

Η μάχη του Λαχανά, έσβησε τα όνειρα των βουλγάρων για ανακατάληψη Ελληνικών εδαφών. Διαβάστε, τι έκανε ένας 12χρονος από την Κεφαλλονιά!!! Μία εν πολλοίς, άγνωστη ιστορία, που δείχνει μέχρι που μπορεί να φτάσει ένα αμούστακο παιδί, με οδηγό την αγάπη του για την Πατρίδα. Αν εμείς, αγαπούσαμε στο 1/100 την Ελλάδα σε σχέση με τον μικρό Γεράσιμο… Αν σήμερα οι 12χρονοι είχαν αξίες και τέτοια ιδανικά… Διαβάστε το στα παιδιά σας, αξίζει. Μετά τη Συνθήκη του Λονδίνου, μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και των Συμμαχικών δυνάμεων (Ελλάδα, Βουλγαρία, Σερβία, Μαυροβούνιο), οι Βούλγαροι πίστεψαν ότι ήλθε η ώρα να ξεκαθαρίσουν τις μεταξύ των βαλκανικών κρατών διαφορές για τη διανομή των οθωμανικών εδαφών, καθώς απέβλεπαν στην επέκταση της Βουλγαρίας σ’ ολόκληρη τη Μακεδονία.

Η μάχη του Λαχανά, έσβησε τα όνειρα των βουλγάρων για ανακατάληψη Ελληνικών εδαφών. Διαβάστε, τι έκανε ένας 12χρονος από την Κεφαλλονιά!!! Μία εν πολλοίς, άγνωστη ιστορία, που δείχνει μέχρι που μπορεί να φτάσει ένα αμούστακο παιδί, με οδηγό την αγάπη του για την Πατρίδα. Αν εμείς, αγαπούσαμε στο 1/100 την Ελλάδα σε σχέση με τον μικρό Γεράσιμο… Αν σήμερα οι 12χρονοι είχαν αξίες και τέτοια ιδανικά… Διαβάστε το στα παιδιά σας, αξίζει. Μετά τη Συνθήκη του Λονδίνου, μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και των Συμμαχικών δυνάμεων (Ελλάδα, Βουλγαρία, Σερβία, Μαυροβούνιο), οι Βούλγαροι πίστεψαν ότι ήλθε η ώρα να ξεκαθαρίσουν τις μεταξύ των βαλκανικών κρατών διαφορές για τη διανομή των οθωμανικών εδαφών, καθώς απέβλεπαν στην επέκταση της Βουλγαρίας σ’ ολόκληρη τη Μακεδονία.

Υπογράφηκε η σύμβαση για την ανάθεση της μελέτης του έργου Στο δρόμο της αποκατάστασης μπαίνει το αρχαίο θέατρο της Σπάρτης ύστερα από υπογραφή της σύμβασης για την ανάθεση της μελέτης του έργου. Την αρχιτεκτονική αποτύπωση, την τεκμηρίωση των στοιχείων του θεάτρου και τις προτάσεις για την συντήρηση και εν τέλει για την αποκατάστασή του θα περιλάβει η μελέτη, η οποία θα υλοποιηθεί μέσω δωρεάς ύψους 111.000 ευρώ από το Ιδρυμα Σταύρος Νιάρχος. Πρόκειται για μία πρωτοβουλία του «Διαζώματος», στα γραφεία του οποίου άλλωστε υπογράφηκε η σύμβαση από τον πρόεδρό του κ. Σταύρο Μπένο και τον μελετητή αρχιτέκτονα - μηχανικό κ. Γουλιέλμο Ορεστίδη, παρουσία του κ. Μανόλη Κορρέ, καθηγητή του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου. Η μελέτη περιλαμβάνει τις αρχιτεκτονικές αποτυπώσεις του μνημείου, την καταγραφή της παθολογίας του, την έρευνα αρχείου και την συλλογή φωτογραφικού υλικού και λοιπών τεκμηρίων για τις ανασκαφικές έρευνες, την καταγραφή και τη διερεύνηση διάσπαρτων αρχιτεκτονικών μ...

20 Ιουνίου 1824 Κατά το τέταρτο έτος της Εθνικής Παλιγγενεσίας, ο σουλτάνος Μαχμούτ βρισκόταν σε αδυναμία να καταστείλει την Επανάσταση και ζήτησε τη βοήθεια του υποτελούς του Μεχμέτ Αλή Πασά της Αιγύπτου. Το Μάρτιο του 1824 συνήφθη μεταξύ των δύο ανδρών συμφωνία, με την οποία ο Μεχμέτ Αλή δεχόταν να συμπράξει, υπό τον όρο να του παραχωρηθεί η Κρήτη, η Κύπρος και να διορισθεί ο θετός γιος του, Ιμπραήμ, διοικητής της Πελοποννήσου. Την ίδια ώρα, οι ελληνικές δυνάμεις, ευρισκόμενες στη δίνη του Εμφυλίου Πολέμου, είχαν φθαρεί και αποσυντονισθεί. Οι Τουρκοαιγύπτιοι έδιδαν πρωταρχική σημασία στις κατά θάλασσα επιχειρήσεις, γιατί αν δεν καταστρεφόταν ο ελληνικός στόλος και δεν εξουδετερώνονταν οι ναυτικές βάσεις των Ελλήνων, δεν θα ήταν δυνατό να ευδοκιμήσουν οι κατά ξηρά προσπάθειές τους. Αποφασίσθηκε, λοιπόν, ο αιγυπτιακός στόλος υπό τον περιβόητο Χουσεΐν να προσβάλλει την Κάσο και ο τουρκικός υπό τον Χοσρέφ Πασά τα Ψαρά. Τα Ψαρά, ένα μικρό νησί στα βορειοδυτικά της Χίου, είχε ...

Τα φάρμακα των αρχαίων Ελλήνων αποκάλυψαν Αμερικανοί αρχαιολόγοι. Αναλύοντας αρχαία παρασκευάσματα, ερευνητική ομάδα στην Ουάσιγκτον εντόπισε ίχνη από καρότο, ραπανάκι, σέλινο, άγριο κρεμμύδι, βελανίδια, λάχανο, ήμερο τριφύλλι, αχίλλεια και ιβίσκο. Θεωρούν ότι πρόκειται για υπολείμματα θεραπευτικών ουσιών, καθώς οι αρχαίοι χρησιμοποιούσαν φυτά για να αντιμετωπίσουν παθήσεις και τραύματα. Αχίλλεια για αιμορραγία, καρότο για ερπετά. Αλλά και ραπανάκι, σέλινο, άγριο κρεμμύδι, στα θεραπευτικά παρασκευάσματα που χρησιμοποιούσαν. «Θαυματουργό», στη σωστή δοσολογία, το κώνειο... Τα παραπάνω ανακοίνωσε χθες ο πρόεδρος του Διεθνούς Ιπποκράτειου Ιδρύματος, καθηγητής κ. Στέφανος Γερουλάνος, με αφορμή την 3η Αμφικτιονία Εταιρειών και Συλλόγων Ιστορίας Ιατρικής και Ηθικής - Δεοντολογίας, η οποία πραγματοποιείται στην Κω. Σύμφωνα με τον καθηγητή, οι σύγχρονες μελέτες επικεντρώνονται στο κατά πόσο τα φυτικά εκχυλίσματα που βρέθηκαν στα αρχαία παρασκευάσματα μπορούν να θεραπεύσουν ασθένειες. ...

Ο διεθνούς κύρους Βρετανός καθηγητής μελετητής της μακεδονικής ιστορίας,υποστηρίζει το αυτονόητο πως η Μακεδονία είναι ελληνική Έναν σύμμαχο και μάλιστα με διεθνές κύρος απέκτησε η Ελλάδα από το πουθενά… σε ότι αφορά το θέμα των Σκοπίων. Ο Βρετανός καθηγητής της Οξφόρδης Ρόμπιν Λέιν Φοξ υποστηρίζει -και μάλιστα με μαίνος- πως δεν ευσταθούν οι επί χρόνια τοποθετήσεις των Σκοπιανών που θέλουν να λέγονται Μακεδόνες και να είναι οι γνήσιοι απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Ρόμπιν Λέιν Φοξ που θεωρείται από τους επιφανέστερους μελετητές της Αρχαίας Ιστορίας της Μακεδονίας στον κόσμο επιρρίπτει ευθύνες στους κυβερνώντες της γείτονας χώρας, αλλά και οι απλοί πολίτες υποστηρίζουν πως η γη τους είναι αυτή που «γέννησε» τον Μέγα Αλέξανδρο και κατά επέκταση η Μακεδονική αυτοκρατορία άρχιζε από τα εδάφη τους και με αυτά τα επιχειρήματα προσπαθούν να καπηλευτούν τον όρο Μακεδονία και ό,τι αυτό συνεπάγεται. Η τοποθέτηση του διεθνούς κύρους Βρετανού καθηγητή, έπεσε πάνω τους ως κεραυνός εν α...

Ο Ρόμπιν Λέιν Φοξ, ένας από τους επιφανέστερους μελετητές της κλασικής αρχαιότητας διεθνώς, έχει ζήσει την ακαδημαϊκή του ζωή στη σκιά ενός ανθρώπου. Το ομώνυμο βιβλίο του για τον Μεγάλο Αλέξανδρο εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1974, όταν ήταν μόλις 27 ετών. Ακολούθησαν κι άλλα βιβλία για το Μακεδόνα στρατηλάτη, καθώς και η 37ετής θητεία του ως καθηγητής Αρχαίας Ιστορίας στο New College του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης. Το 2004, ήταν ιστορικός σύμβουλος στην ταινία «Alexander» του Όλιβερ Στόουν (μία «αξεπέραστη, ανεπανάληπτη εμπειρία»).

ΠΙΣΩ Από την Ελληνοκυπριακή νεότερη ιστορία μεταφερμένη εν είδη ντοκιμαντέρ στον κινηματογράφο. Στο βίντεο αυτό θα δείτε αληθινές σκηνές από μάχες με άγγλους στρατιώτες να πέφτουν νεκροί από τα πυρά του Αυξεντείου. Σκηνές από Βρετανικό αρχείο

Από την Ελληνοκυπριακή νεότερη ιστορία μεταφερμένη εν είδη ντοκιμαντέρ στον κινηματογράφο. Στο βίντεο αυτό θα δείτε αληθινές σκηνές από μάχες με άγγλους στρατιώτες να πέφτουν νεκροί από τα πυρά του Αυξεντείου. Σκηνές από Βρετανικό αρχείο

Το ιππήλατο άρμα, δεν γνωρίζουμε ακριβώς ,αλλά  πιθανώς να εφευρέθηκε στην Εγγύς Ανατολή, έγινε ένα από τα πιο καινοτόμα όπλα στον πόλεμο την Εποχή του Χαλκού. Φαίνεται ότι οι Αχαιοί εγκρίνουν  το άρμα για χρήση σε πόλεμο στα τέλη του 16ου αιώνα π.Χ., όπως βεβαιώνεται σε μερικές ταφόπλακες, καθώς και σε σφραγιδόλιθους και δακτυλίδια Η χρήση του άρματος ήταν πιο πιθανό να διαχέεται στην ελληνική ηπειρωτική χώρα από την Εγγύς Ανατολή μετά την Μέση Εποχή του Χαλκού (περίπου 1950-1550 π.Χ.), ως αποτέλεσμα των πιθανών μεταναστευτικών ροών της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης αν και κάτι τέτοιο είναι υπό συζήτηση διότι μέχρι τώρα το αντίθετο αποδεικνύεται,  αλλά και τις εμπορικές επαφές που είχαν Αχαιοί με τις εν λόγω περιοχές.  Μάλιστα φαίνεται ότι,  ίσως , τα άρματα να έχουν έρθει στην ηπειρωτική χώρα μέσω Κρήτης, αλλά και το αντίστροφο. Δεν έχουμε ενδείξεις για ύπαρξη του  μέχρι τα μέσα του 15ου π.Χ. αιώνα, μέχρι που το άρμα εμφανίζεται στο ...

Το ιππήλατο άρμα, δεν γνωρίζουμε ακριβώς ,αλλά  πιθανώς να εφευρέθηκε στην Εγγύς Ανατολή, έγινε ένα από τα πιο καινοτόμα όπλα στον πόλεμο την Εποχή του Χαλκού. Φαίνεται ότι οι Αχαιοί εγκρίνουν  το άρμα για χρήση σε πόλεμο στα τέλη του 16ου αιώνα π.Χ., όπως βεβαιώνεται σε μερικές ταφόπλακες, καθώς και σε σφραγιδόλιθους και δακτυλίδια Η χρήση του άρματος ήταν πιο πιθανό να διαχέεται στην ελληνική ηπειρωτική χώρα από την Εγγύς Ανατολή μετά την Μέση Εποχή του Χαλκού (περίπου 1950-1550 π.Χ.), ως αποτέλεσμα των πιθανών μεταναστευτικών ροών της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης αν και κάτι τέτοιο είναι υπό συζήτηση διότι μέχρι τώρα το αντίθετο αποδεικνύεται,  αλλά και τις εμπορικές επαφές που είχαν Αχαιοί με τις εν λόγω περιοχές.  Μάλιστα φαίνεται ότι,  ίσως , τα άρματα να έχουν έρθει στην ηπειρωτική χώρα μέσω Κρήτης, αλλά και το αντίστροφο. Δεν έχουμε ενδείξεις για ύπαρξη του  μέχρι τα μέσα του 15ου π.Χ. αιώνα, μέχρι που το άρμα εμφανίζεται στο...

Μια οργανωμένη ομάδα με σφενδονιστές  βεβαιώνεται στο περίφημο ασημένιο "ρυτό της Πολιορκίας" από τις Μυκήνες άξονα-τάφο IV της LH IB(περίπου 1550 π.Χ.). Αυτό αναπαριστά ελαφρά  ενόπλους πολεμιστές που είναι σύμφωνα με την περιγραφή του σφενδονιστές από την Λοκρίδα, όπως περιγράφεται από τον Όμηρο στην Ιλιάδα (* 1). Αυτοί οι πολεμιστές με επικεφαλής τον Αίαντα Οιλέα δεν είχε λοφιοφόρους  με χάλκινα κράνη να προστατεύσουν  τα κεφάλια τους, δεν είχαν ασπίδες στο χέρι τους, δεν είχαν λόγχες σταχτί, μόνο τα τόξα τους και ιμάντες των σφεντόνων από , στριμμένες μάλλινες ίνες. Είχαν  εμπιστευθεί αυτά, και ακολούθησαν τον αρχηγό τους στην Τροία, έκαναν σκοποβολή με αυτά, με υπεκφυγή για εκδοράς του σώματος τους,  αλλά είναι αυτοί που  έκοψαν  τις γραμμές της μάχης των Τρώων σε κομμάτια.  ΕΔΩ

Μια οργανωμένη ομάδα με σφενδονιστές  βεβαιώνεται στο περίφημο ασημένιο "ρυτό της Πολιορκίας" από τις Μυκήνες άξονα-τάφο IV της LH IB(περίπου 1550 π.Χ.). Αυτό αναπαριστά ελαφρά  ενόπλους πολεμιστές που είναι σύμφωνα με την περιγραφή του σφενδονιστές από την Λοκρίδα, όπως περιγράφεται από τον Όμηρο στην Ιλιάδα (* 1). Αυτοί οι πολεμιστές με επικεφαλής τον Αίαντα Οιλέα δεν είχε λοφιοφόρους  με χάλκινα κράνη να προστατεύσουν  τα κεφάλια τους, δεν είχαν ασπίδες στο χέρι τους, δεν είχαν λόγχες σταχτί, μόνο τα τόξα τους και ιμάντες των σφεντόνων από , στριμμένες μάλλινες ίνες. Είχαν  εμπιστευθεί αυτά, και ακολούθησαν τον αρχηγό τους στην Τροία, έκαναν σκοποβολή με αυτά, με υπεκφυγή για εκδοράς του σώματος τους,  αλλά είναι αυτοί που  έκοψαν  τις γραμμές της μάχης των Τρώων σε κομμάτια.

Η γεωμυθολογία ασχολείται με εκείνους τους μύθους που σχετίζονται με το γεωπεριβάλλον. Σκοπός της είναι να κατανοήσουμε ποιο ήταν το γεωπεριβάλλον κατά την μυθολογική περίοδο (με τη βοήθεια των Γεωεπιστημών) και να αντλήσουμε τα γεωπεριβαλλοντικά στοιχεία και δεδομένα που υπάρχουν μέσα στην μυθολογική διήγηση. Η κατάλληλη ερμηνεία των μύθων, μας βοηθά στην καλύτερη κατανόηση του περιβάλλοντος, αλλά και στο πως αυτό μεταβάλλεται. Για παράδειγμα, ορισμένες γεωλογικές ανακατατάξεις, ερμηνεύονται με την Γιγαντομαχία την Τιτανομαχία, κλπ. Το Σχολικό δίκτυο Γεωπεριβαλλοντικά - Γεωμυθολογικά μονοπάτια, εξετάζει το περιβάλλον διαχρονικά, αποδεικνύοντας ότι το περιβάλλον δεν μένει σταθερό αλλά μεταβάλλεται όχι μόνον λόγω φυσικών μεταβολών, αλλά και λόγω ανθρώπινων παρεμβάσεων. Ο ΌΛΥΜΠΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΩΑΔΕΣ Ο Όλυμπος το ψηλότερο βουνό της Ελλάδας, είναι ένας από τους πιο γνωστούς τόπους στον κόσμο, γιατί σύμφωνα με την ελληνική Μυθολογία θεωρείται η κατοικία των Θεών. Από γεωλογική άπο...

 Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, στο «Μετά τα Φυσικά, 1049a.26, 1029a.20, 1036a.23», η αρχική κοσμική ύλη είναι αγέννητος, άφθαρτος, αόριστος, άγνωστος καθ’ αυτήν, νεκρά, άμορφος και έξωθεν κινούμενη. Τα τέσσερα αρχικά κοσμικά στοιχεία των φιλοσόφων της κοσμολογικής περιόδου, και δη του Εμπεδοκλέους, είναι οι εκδηλώσεις της αρχικής κοσμικής ουσίας Συμφώνως με τον Αριστοτέλη, στο «Φυσικά, 192a.16, 192b.18», «Μετά τα Φυσικά, 1072b.3», η σκόπιμος κίνηση προκαλεί μορφοπλασματική ενέργεια, δια της οποίας η ...κοσμική ύλη μεταβαίνει εκ της δυνατότητας«δυνάμει» εις την πραγματικότητα «ενέργεια», δια της οποίας λαμβάνουνε υπόσταση τα πράγματα δια της επί της ύλης κυριαρχίας του Είδους (Ιδέα), όπερ αποτελεί την έννοια, την ουσία, τον τελικό σκοπό και την δύναμη, ήτις πραγματοποιεί τον σκοπό αυτόν. Στην Γη κυριαρχεί δύναμη δημιουργός των τελικών μορφών της ύλης, η Εντελέχεια (βλ. Αριστοτέλης «Μετά τα Φυσικά, 1092a.3, 1050a.22»), η οποία εξωτερικώς εκδηλώνεται κατά ...

ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ ΒΕΛΗ ΚΑΙ ΤΟΞΑ Το τόξο είναι ένα από τα αρχαιότερα γνωστά όπλα του πολέμου και εξαιτίας του εύρους του, ήταν και το πιο βολικό όπλο του κυνηγού. Η χρήση του απλού ξύλινου τόξου και τα φτερά στο βέλος που πιστοποιούνται στην Ευρώπη είναι από τα τέλη της Ανώτερης Παλαιολιθικής περιόδου (πριν από 10550 π.Χ.). Στην Ελλάδα το τόξο είναι πιθανό να αναγνωριστεί ως αυτόχθων όπλο από τη Νεολιθική περίοδο, έστω και αν κατά την Μινωική περίοδο αλλά και στον  Μυκηναϊκό κόσμο ποτέ δεν ήταν «ίσο» με τη σημασία και τη διάχυση που είχαν τα τόξα εν γένει στις ανατολίτικού τύπου κοινωνίες. Από αυτά που έχουν γίνει  γνωστά στο Αιγαίο την περίοδο της  Εποχής του Χαλκού έχουμε δύο βασικά είδη τόξων: ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ

ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ ΒΕΛΗ ΚΑΙ ΤΟΞΑ Το τόξο είναι ένα από τα αρχαιότερα γνωστά όπλα του πολέμου και εξαιτίας του εύρους του, ήταν και το πιο βολικό όπλο του κυνηγού. Η χρήση του απλού ξύλινου τόξου και τα φτερά στο βέλος που πιστοποιούνται στην Ευρώπη είναι από τα τέλη της Ανώτερης Παλαιολιθικής περιόδου (πριν από 10550 π.Χ.). Στην Ελλάδα το τόξο είναι πιθανό να αναγνωριστεί ως αυτόχθων όπλο από τη Νεολιθική περίοδο, έστω και αν κατά την Μινωική περίοδο αλλά και στον  Μυκηναϊκό κόσμο ποτέ δεν ήταν «ίσο» με τη σημασία και τη διάχυση που είχαν τα τόξα εν γένει στις ανατολίτικού τύπου κοινωνίες. Από αυτά που έχουν γίνει  γνωστά στο Αιγαίο την περίοδο της  Εποχής του Χαλκού έχουμε δύο βασικά είδη τόξων: ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ

Σώζονται σε εξαιρετική κατάσταση και είναι κατασκευασμένοι από σπουδαίους αρχιτέκτονες Οι γιοι ή έστω τα εγγόνια των αρχιτεκτόνων και των τεχνιτών που δημιούργησαν το Ερέχθειο ήταν αυτοί, που κατασκεύασαν και τους δύο χορηγικούς κίονες, που σώζονται στο δυσπρόσιτο τμήμα της νότιας κλιτύος της Ακρόπολης, ακριβώς κάτω από το τείχος της και ακριβώς, επίσης, πάνω από το μνημείο του Θρασύλλου. Γιατί μόνον αυτοί μπορούσε να κατέχουν τις γνώσεις, την τεχνική ικανότητα και τα εργαλεία των παλαιοτέρων για τέτοια έργα. Πρόκειται για το συμπέρασμα στο οποίο κατέληξε η επιστημονική μελέτη, που με επικεφαλής τον πολιτικό μηχανικό κ. Κώστα Ζάμπα είχε ως αντικείμενο την διερεύνηση της ιστορίας των δύο κιόνων, την ανάλυση της σεισμικής συμπεριφοράς τους και τη συσχέτισή της με σεισμούς του παρελθόντος. Στη μελέτη συμμετείχαν ο ακαδημαϊκός κ. Ν. Αμβράζης με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την αρχαιοσεισμολογία, ο αρχιτέκτονας κ. Κωνσταντίνος Μπολέτης μελετητής και αναστηλωτής του μνημείου του Θρασύλ...